Archief Etcetera

279 document(en) met "If God" • Resultaten 181 tot 200 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 62, December 1997 • Rudi Laermans • De tragédienne en haar meesterwerk
wat heb je gedaan, waar ben je mee bezig, wat heb ik gezien, wat vond ik mooi, heb je die film ook gezien, god god god da's een goeie regisseur, da's een goeie acteur... - allemaal dingen die vrij

Nr. 62, December 1997 • Louis Paul Boon • Manifest: Lof der Boswell Sisters
Ware ik een groot dichter dan zou ik misschien de lof zingen van Bach en Beethoven waar men mij over spreekt en waar men de zee en de wouden en God in hoort, doch dat mij alleen aan de houtzagerij van

Nr. 62, December 1997 • Marc Holthof • Een koning uit een washuis
En in april 1655 verkondigde de jonge Louis XIV ronduit voor het parlement: 'L'état c'est moi'. De koninklijke macht berustte in het Ancien Régime uiteindelijk bij God...Bisschop Bossuet schreef in 1662: 'Om de macht te verlenen die de zijne is, plaatst God op het voorhoofd en het aangezicht van de vorst een teken van goddelijkheid... God maakt van de prins een...Het portret maakte van de sterveling Louis de incarnatie van de onsterfelijke macht van God

Nr. 63, Maart 1998 • Luk Van den Dries • Ten Oorlog
Pas met het aantreden van de nieuwe Tudor-dynastie (de rest van de familie was praktisch uitgemoord) kon de wraak van God gesust worden en waren wettelijkheid en orde weer hersteld...van God...God, o Heer

Nr. 63, Maart 1998 • Barbara Baert • De kleuren van de geest
De laatmiddeleeuwse bronnen vertonen veel overeenkomsten met de Bakchai, de dansvorm van de god Bacchus, Dionysos...De mania is de bezetenheid door God

Nr. 64, Juni 1998 • Steven Heene • Een schokkende sint-vitusdans
Een tweede opvallend element dat de Dood Paard-producties mijns inziens gemeen hebben, is de afwezigheid van een ouder, een wakend oog, een beschermende god, zo te be- Titus - Dood Paard...Het moment lijkt dus gekomen om Dionysus ten tonele te voeren, deze zoon van Zeus en Semele, god van de wijn, van de chaos, van de muziek, van de roes...tussen 'tragos' (bok of satyr, de volgeling van de wijngod) en 'oidè' (gezang). In De geboorte van de tragedie beschouwt Nietzsche Dionysus als een van de twee pijlers van de Griekse tragedie, naast de god

Nr. 64, Juni 1998 • Maaike Bleeker • Het Visible Human Project als schouwtoneel van...
Een uitspraak echter die ook anders gelezen kan worden, verwijzend Het menselijk oog als het werk van God - Jean-Jacques Scheuchzer / Gravure: I.A

Nr. 64, Juni 1998 • Pascal Gielen, Kurt Vanhoutte • Theatermakers, biologen, Annemie Neyts en andere bricoleurs
God dobbelt niet', was destijds Einsteins antwoord op de onzekerheidsimpasse

Nr. 65, Januari 1998 • Naomi M. Jackson • Postmodernisme met nationalistische trekjes
1982 schreef Kisselgoff dat Kylians Nomads een zoektocht naar nieuwe manieren van bewegen voorstelde en ze wees op de gevoeligheid waarmee hij werkte: 'God zij dank heeft hij ons een gestileerde

Nr. 66, December 1998 • Lieven De Cauter • Glossen over messianistische muziek
Want god weet dat het instinct meestal meer voor hetzelfde, de structuur, de conventie kiest dan het cerebrale

Nr. 66, December 1998 • Marleen Baeten • Een opera van Bach?
Prince stelt dat in vraag: wat als God nu eens gewoon tussen ons leefde

Nr. 66, December 1998 • Stephan Moens • Is er een toekomst voor de opera?
Sommige stukken stellen vooral vragen die bijna zo onuitsprekelijk zijn als de naam van God

Nr. 67, Maart 1999 • Marianne Van Kerkhoven • De dramaturg als roerganger
Gerardjan Rijnders is god...Titus Muizelaar is de schipper naast god en ik ben de roerganger

Nr. 67, Maart 1999 • Marleen Baeten • Take your time
Voor kinderen moet je niet uitleggen of discussiëren over God, of hij bestaat of niet...Als je opkomt en je zegt 'Ik ben God', dan ben jij God

Nr. 69, Januari 1999 • Pieter T'Jonck • De wereld door de zeef van je...
Maar ik gebruikte de zin 'God heb erbarmen' - de vertaling van 'Kyrie'- en herinterpreteerde ze voor mij zelf in een meer boeddhistische zin als 'Moge mijn erbarmen voor mezelf toenemen'. Eens ik de

Nr. 69, Januari 1999 • Jan Ritsema • Voor jou, voor jou en voor ons
Vroeger, zei ik, vroeger wilde ik een god in het diepst van mijn gedachten zijn

Nr. 69, Januari 1999 • Myriam Van Imschoot, Rudi Laermans • De sprong van Nijinski
Niet als reële man van vlees en bloed, wel als danser was hij voor velen een god...Maar het publiek bewonderde niet de God tegenover wie Nijinski zich als een dienstmaagd opstelde, maar de God Nijinski...Nijinski zou die god onttronen en de gratie offeren

Nr. 71, Maart 2000 • Jeanne Brabants • Klassiek ballet en hedendaagse dans: twee keffende...
Baervoets heeft gelijk: de klassieke dans zal nooit sterven, hij zal steeds mee-evolueren omdat hij de basis is. Zolang we twee armen en benen en een romp hebben, en geen zeven armen zoals de God

Nr. 71, Maart 2000 • Loek Zonneveld • Wiseguys & Mariken
Dat de zon valt, dat hij niet meer opgaat, voor onweer, voor elkaar, voor God en voor mij: de Duivel

Nr. 72, Juni 2000 • Johan Wambacq • Wanhoop en weerzin, liefde en lust
God, wat een zeur die Hebbel, wat een eindeloos geëmmer...Daarmee zet hij zich af tegen het existentialisme van Beckett: hier draait het niet om de zin van het leven, de kosmos of God, enkel om de leegheid van geconsolideerde patronen...En komt dat alles van God vandaan