Archief Etcetera

290 document(en) met "identiteit" • Resultaten 201 tot 220 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 75, Maart 2001 • Rudi Laermans • Het ruimtelijke vluchtpunt van het dansende lichaam
Het bekritiseren van de idee van een oorspronkelijke tekst of choreografische identiteit sluit immers perfect aan bij de centrale inzet van het poststructuralistische (Deleuze, Foucault

Nr. 75, Maart 2001 • Peter Brook • Op zoek naar honger
Ik wil mensen zien veranderen van identiteit, niet zoals men van kleren verwisselt – het ene pak verruilt voor het andere – maar zoals scènes in films vervloeien, zoals verf die van een kwast druipt

Nr. 77, Juni 2001 • Rudi Laermans • Het onzichtbare podiumlichaam
tonen u al bewegend de onmogelijkheid om u onze identiteit als bewegers te tonen': dat is de hoofdboodschap van Cast off Skin

Nr. 77, Juni 2001 • Pieter T'Jonck, Marleen Baeten • KUNST MET GATEN
Als je meer publiek wil bereiken met kunst, moet je beter aan de identiteit van je museum werken

Nr. 77, Juni 2001 • Erwin Jans • Gezocht: Aïsja, mosl., vr.
Dat zou betekenen dat wij hen beter kennen dan zij zichzelf, dat wij hen de weg naar hun eigen identiteit (hun 'gezicht') kunnen tonen, alsof hun zelfbegrip in onze handen ligt

Nr. 77, Juni 2001 • Katrien Vuylsteke-Vanfleteren • Genet
Het identificatieproces wordt constant verstoord, het bezitten van een vaste identiteit is een illusie

Nr. 77, Juni 2001 • Wouter Hillaert • In bad met Macbeth
Fleance mag dan al minder opstandig voorkomen, laverend op zijn skateboard maakt hij evenveel aanspraak op een eigen identiteit

Nr. 77, Juni 2001 • Marianne Van Kerkhoven • Grote huizen en hun taken vandaag
Nu zijn we klaar om de dialoog aan te gaan: er is rust in huis, we hebben vertrouwen in de opbouw van onze eigen identiteit, dus kunnen we beginnen ons te verhouden tot Rotterdam

Nr. 77, Juni 2001 • Rudi Laermans • De kunstenaar, de stad en Brussel
De onderscheiden doen ertoe, de genomen opties zullen uiteraard samenhangen met een meer globale beleidsvisie op zowel kunst als stedelijkheid, zowel de culturele identiteit als de symbolische

Nr. 79, December 2001 • Erwin Jans • Medea: Of de ironie van de gemeenschap
eerd worden tot een natuurlijke identiteit die over nationale grenzen heen blijft voortbestaan

Nr. 79, December 2001 • Steven De Belder • Wetenschap als metafoor voor de danspraktijk
De solo Self Unfinished (1998) geeft een fysieke vorm aan het verlangen om de traditionele structuur van het lichaam, die garant staat voor een naam en een levenslange identiteit, uit elkaar te halen...Verscholen achter een zilveren Warhol-pruik neemt een personage allerlei poses aan (van Michael Jordan tot Napoleon), waarbij langzaam twijfel gezaaid wordt over de identiteit van de acteur: zijn het

Nr. 79, December 2001 • Eric Corijn • Sociaal-artistieke projecten zijn artistieke projecten en vice...
Vlaanderen heb je al lang die oude, zeg maar volksverheffende gedachte a la Van Mechelen, die het cultuurbeleid laat vertrekken van een culturele canon, waarin het volk zijn culturele identiteit toont...waarbij de kunstproductie deel uitmaakt van de vorming van die traditie en waarbij de staat dient om die identiteit te continueren

Nr. 79, December 2001 • Isabelle Finet • Illusionisten op het dorpsplein
Dit is in de eerste plaats alleen al wezenlijk tekort doen aan de identiteit van deze mensen, die veel complexer en gelaagder is dan wat op één avond getoond wordt

Nr. 79, December 2001 • Clara Van den Broek • Lorent Wanson: 'De notie sociaal-artistiek getuigt van...
de enige manier is waarop ze een identiteit kunnen affirmeren

Nr. 81, Februari 2002 • Raymond Detrez • Cultureel pluralisme avant la lettre: Het Osmaanse...
Hun leiders kwamen op voor onafhankelijke nationale staten, waarin één taal en één religie, als basiscomponenten van een (imaginaire) nationale identiteit, dominant zouden zijn...identiteit' heet...niet identificeert met een of andere'nationale identiteit' en het er dan ook niet op aanlegt een 'homogene etnische natie' te creëren

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
Middeleeuws Spanje: culturele hybriditeit Binnen de definitie van het beeld bewaarden het jodendom, het christendom en de islam hun culturele identiteit...Men vermoedt dat de islam, de jongste van de monotheïstische godsdiensten, zich heftiger uitliet omdat hij nog een sterkere geldingsdrang van de eigen religieuze identiteit voelde...Zij bedekt de fysieke sluier van haar identiteit met de culturele tekstsluier van de islam

Nr. 81, Februari 2002 • Frank Vande Veire • Tegen de nieuwe heidenen
principe moeten alle meningen en theorieën kunnen worden 'geventileerd' en heeft elke groep het recht zijn 'identiteit' op zijn manier te uiten, maar zelden neemt iemand nog de moeite om bepaalde...De ander bezit wat wij hebben verloren en wij houden van hem in de mate hij, ver genoeg van ons, trouw aan zijn unieke 'identiteit', voor ons de verloren oorsprong in ere houdt...zouden ons kunnen afvragen waarom we altijd verhalen over de 'identiteit' van de ander moeten spinnen om de leegte te bedekken die zich in ons opent zodra we over onze 'identiteit' beginnen na te

Nr. 81, Februari 2002 • (inhoud)
Isabel Verdurme over de joodse identiteit tijdens het interbellum

Nr. 80, Februari 2002 • Erwin Jans • Kritische intoxicaties: over cultuur, crisis en explosies
Het subject is geen vastomlijnde en transparante identiteit die tot mondigheid komt en over zichzelf beschikt

Nr. 80, Februari 2002 • Els Van Steenberghe • Op de brug: weg en weer (Leporello...
proeven van volwassenen- én jeugd-producties om te trachten de maatschappelijke identiteit bij te benen, weer te geven of te bekritiseren