Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


311 document(en) met "Tien An Men" • Resultaten 241 tot 260 worden getoond • Toon volgende resultaten



Nr. 71, Maart 2000 • Lucas Vandervost • Herinneren: omgaan met de toekomst
Tien jaar later, ondertussen woont hij terug in Berlijn, probeert hij zich zijn gedicht te herinneren en schrijft zijn tweede versie...Dat is trouwens de reden waarom deze dichtbundel zo speelbaar is. Het is niet zozeer de zoektocht naar wat men nog weet die theatraal is maar de zekerheid dat men dingen zal vergeten

Nr. 71, Maart 2000 • Paul Pourveur • De verfomfaaide ruimte
Men weet niet op welke symbolische manier hij de sterren aan de hemel interpreteerde, wel weet men dat hij aan migraine leed...Men wordt bescheiden maar tevens relativeert men zijn leven...Men dreigt woorden te gebruiken die de echte bedoelingen niet langer willen weergeven

Nr. 72, Juni 2000 • Rudi Laermans • Succes als trauma?
Media of politiek willen immers weten waarom men nu juist protesteert, reorganiseert of activeert'. Die rechtvaardiging is natuurlijk des te meer nodig als men zèlf ook iets verlangt van de...creëren van de geëigende werkomstandigheden voor artiesten in wiens werk of traject men voor de volle honderd procent gelooft...Dixit de zakelijk leider van Vooruit: 'Ons eigen vakje bijvoorbeeld, dat van de kunstencentra, fungeert hoe langer hoe meer als een paraplu waaronder men de meest heterogene organisaties financiert

Nr. 72, Juni 2000 • Peter Anthonissen • 'Als je jong bent, is het witteridderschap...
Over het verschil in maatschappelijke context of publiek dacht men niet na...Men hecht er geen belang aan...Waar men over het grootste artistieke potentieel beschikt, bij de grote gezelschappen, durft men niks

Nr. 72, Juni 2000 • Johan Wambacq • Wanhoop en weerzin, liefde en lust
Ik dacht dat men mij zo serieus nam dat ze ook die stap zouden begrijpen, maar dat was niet zo...Men verkeert liever in een sfeer van artistieke heiligheid...Want, zoals men weet, het is de eeuwige taak van de kunstenaar tegenstrijdigheden te verenigen, en als ik me aan een zo lichtzinnige vorm heb gewaagd, dan is dat om er ernst en leed aan toe te voegen

Nr. 72, Juni 2000 • Marianne Van Kerkhoven, Marleen Baeten • Een artiest moet in zijn parcours bochten...
Men schrijft wel besprekingen, maar er is veel minder duiding...Er werd theater getoond dat, zo schreef men, in België nog niet te zien was of waarvan wij alleen slechte voorbeelden kenden...Die wordt opgetrokken op de plek waar men de stad binnenkomt

Nr. 72, Juni 2000 • KUNSTENAARS OVER HUN PROJECT
En heeft men dan ongelijk...Binnen tien jaar komt er misschien een eigenheid bloot te liggen...Het verhaal van de Mandarijn is een parabel gebaseerd op de klassieke gedachte dat men sterft zodra het verlangen wordt ingelost

Nr. 73, Januari 2000 • Klaas Tindemans • Theater maken, theater leren
Stefan Hertmans vraagt zich in zijn boek Waarover men niet spreken kan...Meer dan tien jaar later waren, na de Thermidor-staatsgreep, de zogenaamde 'dwingelanden van de vrijheid', zoals Robespierre en Saint-Just, uitgeschakeld en trad de Franse Revolutie in haar...Alsof men de academische ziekenhuizen zou afschaffen omdat onderwijs en niet gezondheidszorg de basistaak van de universiteit is. Misschien is de nadruk in mijn verhaal op de bijzondere

Nr. 73, Januari 2000 • Tone Brulin • TERUG NAAR DE BRON
En toch wilde men nog niet openlijk toegeven dat de dagen van de Belgen op de evenaar geteld waren...Men vond het gebeuren eigenlijk te gek...Men weet nu tenminste welke schatten van zang en dans verloren zijn

Nr. 73, Januari 2000 • Sarah Vanagt • EEN ONMOGELIJKE RECONSTRUCTIE VIA EEN BRIEFWISSELING
van hakmessen en lijken in het water, tien dode blauwhelmen, kindsoldaten, een constante verwarring tussen Hutu's en Tutsi's, het gevoel er niets van te begrijpen...Ik denk dat ik - misschien voor het eerst, ik bedoel dan in een persoonlijke relatie - geconfronteerd werd met de vraag: hoe toch te spreken wanneer men alleen maar kan zwijgen

Nr. 73, Januari 2000 • Peter Anthonissen, Marianne Van Kerkhoven • 'ALS IK DIT OVERLEEF, BESTEED IK DE...
Het volstaat niet om uit te leggen hoe men de kinderen van de buurman, met wie men de dag voordien nog stond te discussiëren, in stukken gaat hakken...ETCETERA: Hoe kan men de geschiedenis van een volk vertellen, van een maatschappij die in ontreddering verkeert, die geteisterd wordt door diepgaande conflicten, wanneer men op het toneel slechts...Maar het is pas als men deze kennis confronteert met de realiteit dat men nieuwe dingen kan ontdekken

Nr. 73, Januari 2000 • RWANDA 1994 - VOORWOORD
De moord op de tien Belgische para's zou de hele situatie in een rampzalige stroomversnelling brengen...Anderzijds kan men met enige verwondering vaststellen dat sommige Vlaamse theatermakers en dansers de titel 'Cultureel ambassadeur' solliciteerden en zich zodoende voor de kar lieten spannen van een...Met dit thema kan men alleen maar enkele gegevens vaststellen, achterlopen op de feiten, wanhopig naar vergelijkbare modellen zoeken, de weg verliezen in deze verschrikkelijke gebeurtenis

Nr. 74, December 2000 • Luk Van den Dries • Over het samenspel van kijken en weten
Maar het moment waarop men het licht dooft in de zaal (meestal heel zachtjes, bijna glijdend, om die overgang niet te bruuskeren), beseft men dat het donker het meest wezenlijke uitgangspunt is van de...Evenmin is het zo dat voorkennis een balast werpt op de blik, zodat men niet meer 'open kan kijken...Kijken en weten grijpen op een complexere manier op elkaar in. Elk kijken berust namelijk op een weten, anders ziet men niets

Nr. 74, December 2000 • Rud Vanden Nest • Vestiaire verplicht
een eerste fase werd hij, conform de toenmalige tijdsgeest, met aandrang aangezet tot 'participeren'. Alsof hij dat eerder niet had gedaan en men hem er bovendien van verdacht SM-praktijken tot zijn...En dan zijn er de (dikwijls nieuwe) gezelschappen waarvan je denkt: dat heb ik al eens gezien, tien avonden, tien maanden, tien jaar geleden

Nr. 74, December 2000 • Rudi Laermans • Het theater gedacht
Zoals Roland Barthes al in een in 1956 gepubliceerd essay opmerkte: 'Men weet hoe verdacht het gewoonlijk is om het theater te denken (penser le théâtre): dat valt al gauw onder het verwijt van...Voor deze stelling valt nogal wat te zeggen, althans voor zover men alsnog een vrij lineaire visie op de (theatergeschiedenis huldigt (ook voor Sarrazac staat het twintigste-eeuwse theater in het...Hoewel La représentation émancipée zijn eerste boek in goed tien jaar tijd is, krijgt het weinig aandacht

Nr. 74, December 2000 • Loek Zonneveld • Gedemilitariseerde zone
Zoals, schrijven de medewerkenden aan dit boek, die tien jaar Zuidelijk Toneel onder leiding van Ivo van Hove onontkoombaar waren...Men speelt hier flarden, kernscènes uit dit stuk...De gefragmenteerde dialogen van de tien autochtonen worden onderbroken

Nr. 74, December 2000 • Marianne Van Kerkhoven • Theater verandert in je geheugen, dat is...
Nederlandse acteurs die in Vlaanderen spelen zijn vaak verrast over 'hoe stil het publiek wel is'. Ze denken vaak dat men er niks aan vindt, terwijl achteraf blijkt dat de toeschouwers een geweldige...De hoeveelheid respons wil de Nederlander ook vaak in applaus omzetten: vaak gaat men rechtstaand in de handen klappen op het einde...Zo'n tien jaar geleden leek dit voor mij en voor andere theatermakers een onmogelijke opdracht

Nr. 76, Maart 2001 • Katrien Darras, Steven De Belder • Sociaal-artistieke projecten: de schaamte voorbij
Men houdt er geen rekening mee dat iemand pas begonnen is, maar hakt die genadeloos neer...Corijn: Ik weet niet of men vroeger niet vertrok vanuit betrokkenheid...Men stelt dat zomaar

Nr. 76, Maart 2001 • An van Dienderen • Het lichaam - site voor de antropologische...
Vandaag zoekt men in de ‘visuele antropologie’ niet meer naar Waarheid of Authenticiteit, maar naar een ‘gedeelde waarheid’. Cineaste An van Dienderen over de retoriek van documentaires en...Soms wordt dit ‘euvel’ opgemerkt en maakt men zich ervan af door een tentoonstelling over ‘Vrouwelijke kunstenaars uit Etnische Minderheden’ op te zetten...Ook leefde deze best samen in één huis met op zijn minst tien van haar familieleden

Nr. 76, Maart 2001 • Marianne Buyck • Yol of het Turkije van Yilmaz Güney
leven wordt ‘werkelijk’ wanneer het grondvormen of een begin herhaalt, dus wanneer men er – in moderne ogen – van afziet om ‘zelf’ te kiezen en te leven...Hij werd herhaaldelijk veroordeeld voor zijn politieke activiteiten: tien jaar gevangenis om ‘met gewapend verzet het staatsbestel te willen veranderen’, negentien jaar op beschuldiging van moord op...zolang men de vrouw op haar plaats kan houden, blijven de mannelijke identiteit en de patriarchale samenleving fundamenteel intact


Toon volgende resultaten





Development and design by LETTERWERK