Archief Etcetera

31 document(en) met "Wat Rilke" • Resultaten 21 tot 31 worden getoond

Nr. 61, Januari 1997 • Jan Lauwers, Rudi Laermans • Een beeld dat je aankijkt
Kleine briefwisseling tussen Jan Lauwers en Rudi Laermans, als opmaat tot een reeks artikelen over de relatie tussen beeldende kunst en theater Goede Rudi, Met Rilke in gedachte zou...Wat ik nu juist waarneem, doet er eigenlijk niet toe

Nr. 64, Juni 1998 • Peter de Jonge • Portrait de l'inconnu
De 'antropomorf' bij Vanrunxt is die engel, de androgyne, gerokte, majestueuze, oncomfortable figuur -'Ein jeder Engel ist schrecklich' volgens Rilke -die zijn werk bewoont...Wat bezielde Vanrunxt om een virus toe te laten in Antropomorf

Nr. 71, Maart 2000 • Marianne Van Kerkhoven • Aantekeningen omtrent geheugen en lichaam, traditie en...
Rilke wees op de bijzondere vooruitwijzende status die kunstwerken daarbij te beurt valt: 'Wat kunstwerken onderscheidt van alle andere dingen is het feit dat ze tegelijk toekomstige dingen zijn...Wat bij de hernemingen van Rosas danst Rosas essentieel verdwenen is, is in feite de herinnering aan het creatieproces, aan wat er zich allemaal aan kleine gebeurtenissen, aan 'leven' heeft voorgedaan...werk dat blijkbaar veel meer tijd vraagt dan wat een acteur nodig heeft om zich voor te bereiden op een professionele carrière -, dan beseffen we dat het geheugen van het lichaam traag werkt, wat in fel

Nr. 72, Juni 2000 • KUNSTENAARS OVER HUN PROJECT
Wet Deck zitten er verhalen uit onze kindertijd, al is niet altijd duidelijk wat echt is en wat fictie...het politieke / In het meer weten / In de goesting om te weten / te informeren / Het politieke / In het kijken / Observeren / Wat eronder zit / Wat erachter schuilt/ Hoe alles zich verhoudt ten opzichte...doen' / Alles wat niet zwart-wit is, is te moeilijk / In het benoemen van het ondraaglijke bestaat de hoop / En het ergste is nog niet eens dat kapitalisme, maar wel de informatie / Dat is de ramp / Wat laten

Nr. 85, Februari 2003 • Marianne Van Kerkhoven • Een steen in een kikkerpoel: 'THEATER MOET...
Maar wat ik van de KNS zag kon mij 30 noch wat regie noch wat spel betreft overtuigen...Ik had niet bepaald een beeld van wat theater moest zijn, maar wel de overtuiging dat het niet was wat ik daar te zien kreeg...Je moet als acteur niet staan te faken of op je veiligheid-jes terugvallen, imitatief spelen of herhalen wat je al twintig keer hebt gedaan, wat allang niet meer waarachtig is, maar uitgesleten

Nr. 86, April 2003 • Erwin Jans • De catastrofe als politiek gebaar
De dans van Isidora Duncan en van Diaghilev proberen, in de woorden van Agamben,'voor het laatst te evoceren wat de mensheid voorgoed verloren heeft'.' Deze catastrofe - het verlies van het gebaar...Wat het postmoderne theater genoemd wordt, draagt de sporen van de uiteindelijke mislukking van het artaudiaanse en het brechtiaanse gebaar...16 Om dit ethische gebaar te illustreren en mijn beschouwingen tot een einde te brengen, wil ik verwijzen naar een gedicht van Rainer Maria Rilke

Nr. 89, December 2003 • Klaas Tindemans • 'De goesting steekt zijn stem vol vuur.':...
lezen ook Kafka, over het zwijgen van de sirenen, en Rilke, over de hallucinaties van Malte Laurids Brigge in het kledingmagazijn...Even leek er een probleem te ontstaan, toen de wreedheid van enkele passages - vooral de ontknoping van het Tereus-verhaal - ons wat afschrikte...Maar dat was waarschijnlijk een al te pedagogische reflex bij onszelf: kinderen zijn, wat gruwelijke fictie betreft, veel erger gewend en struikelen niet over de lijken

Nr. 89, December 2003 • Anne Teresa De Keersmaeker • "We gaan proberen er iets aan te...
Mijn werk is niet altijd 'leuk', wat trouwens geen artistiek criterium is, en ook geen graadmeter voor maatschappelijke relevantie...Wat het ons hier alvast leert, is dat we het debat niet mogen los zien van wat er in de rest van de wereld de laatste twintig jaar is gebeurd...Iemand zei me toen: 'Ja, misschien is het wel eens goed dat de economische sector, de horeca in die steden en de publieke opinie zich realiseren wat het is als er geen cultuur is, wat ze dan verliezen

Nr. 99, December 2005 • Jan Lauwers • State of the Union: Het eeuwige vergeten...
Heel wat mensen die zichzelf rekenen tot het 'gewone volk' menen precies te weten wat dat gewone volk nodig heeft...Als je dan leeft in een verbrokkeld land waar iedereen maar wat aansjoemelt en het woord nationalisme vooral in de mond genomen wordt door mensen die soms wel erg verkeerd denken danben ik blij dat...Waardoor de toeschouwer niet zelf kan bepalen wat de betekenis is van het geheel maar stomweg aanneemt dat wat hij ziet de waarheid is. Daarom is 'politiek geëngageerde' kunst een vals begrip en

Nr. 107, Juni 2007 • Bruno Vanobbergen • Storm op komst: drie observaties
De idee van het slechte kind komt vandaag misschien wat vreemd over...zoals Friedrich Schiller het zo mooi schreef: ‘Zij zijn wat wij waren, zij zijn wat wij opnieuw moeten worden...Kindertijd Rainer Maria Rilke Het zou goed zijn om veel na te denken, om iets onder woorden te kunnen brengen van wat zó verloren is gegaan, van die lange middagen tijdens de

Nr. 111, April 2008 • Erwin Jans • What if God was one of us?
Blau) Het publiek als een facsimile van wat ooit de gemeenschap was, is niet eens meer de verre echo van gemeenschappelijke waarden, maar de ruïne van in rook opgegane illusies...Wat vooral opvalt, is de gevarieerdheid en veelkleurigheid van de terugkeer van de religie...Geloof en zin zijn niet iets wat ‘gemaakt’ of ‘geproduceerd’ kunnen worden, al doet de hele zingevingsindustrie niets anders dan ons dat vertellen