Archief Etcetera

52 document(en) met "Haat en Angst" • Resultaten 41 tot 52 worden getoond

Nr. 63, Maart 1998 • Bart Eeckhout • Hiphop na de hype
communicatiestoornissen en spanningen - voedingsbron zijn van een politiek van de angst...Ze hebben alleszins niet kunnen verhinderen dat hun codes en gedragingen, hun kledij en muziek wereldwijd is uitgewaaierd en uitgegroeid tot een echte cultuurvorm, die nu zelf zijn eigen boven- en...Het resultaat is een donkere, zware voorstelling, met dansers die van kop tot teen in witte doeken zijn gewikkeld en die zich nu eens moeizaam over de scène bewegen en aan de grond lijken te kleven en

Nr. 71, Maart 2000 • Martin Nachbar • Herinnering en disciplinering van het lichaam
De cyclus ontstond begin jaren zestig en bestaat uit vijf dansen die in telkens drie tot vier minuten over ijdelheid, begeerte, haat, angst en liefde gaan...Ik bewerk er daar thans drie van: Begeerte, Haat en Angst...Elke herinnering en ieder document berust immers op de individuele waarneming en verwerking van informatie, en dus op selectie, montage en constructie

Nr. 74, December 2000 • Paul Pourveur, Ineke de Paepe, Jonas De... • Lilith@online
27.04.84 (Willem Badenhorst [16 j], Simon Monbaliu [16 j], Pascale Platel en Patrick Jordens), Kort (Anaïs Terryn [10 j], Frank Vander linden en Tanja Oostvogels) en Lilith@online (de vijf genoemde jongeren...Uiteraard hou ik van jou, zeg ik, ook verbaasd, anders had ik nooit met jou geslapen, de verschrikkelijke pijnen van 'de eerste keer' en de angst van de 'tweede keer' doorstaan...Een explosief mengsel van passie en haat

Nr. 75, Maart 2001 • Peter Brook • Op zoek naar honger
met beeldmateriaal, half gemonteerde stukken verhaal met actie, liefde, haat, verhoudingen en custardvla, een waarheidsgetrouwe microcosmos oplevert van de wereld waarin wij leven...hiervan uitging was er een van uitzonderlijke angst en ontzetting...het publiek ging over de modernste aller belevingen – over geweld, haat, wreedheid, pijn – in een vorm die, doordat hij onrealistisch was, het anekdotische te boven ging en voor elke zaal volkomen

Nr. 78, Januari 2001 • De mooie hartstocht van weleer: Rosmerholm
Dat is Peter Zadek allemaal geweest, en nog veel meer, want hij is ook altijd een joods jongetje gebleven, vervuld van een haat-liefdeverhouding met de Duitse toneelspelerscultuur, hij heeft meerdere...De belangrijkste bron voor die angst is de inwonende huisvriendin Rebekka West, een 'vrouw van de zee', die al jong naar Rosmersholm kwam en op Rosmer verliefd werd...Acteurs en actrices die zijn omgeven door een dampkring en die een geheim met zich meedragen, die maken de toneelruimte klein en intiem, daarbinnen de personages groot en complex

Nr. 78, Januari 2001 • Clara Van den Broek, Arne Lievens, Katrien... • Licht in de ogen van de belichters
en welvaart, hoop, vredige rust, autonomie ZWART: macht van duisternis, dood, rouw, verderf, vernietiging WIT: ongereptheid, volmaaktheid, goddelijke reinheid, onschuld, licht van geest, vrede en leegte...Wat ik leuk vind aan licht ontwerpen is dat je de voor- stelling mee creëert en stuurt, en dat je job drijft op verbeelding...Het juiste moment kiezen voor een overgang is één van de moeilijkste onderdelen van het ontwerp: hoe en wanneer moet de overgang gebeuren, en hoe lang mag hij duren

Nr. 81, Februari 2002 • Frank Vande Veire • Tegen de nieuwe heidenen
Tegen de nieuwe heidenen 'Als iemand naar mij toekomt, die zijn vader en moeder, zijn vrouw en kinderen, zijn broers en zusters, ja zelfs zijn eigen leven niet haat, kan hij mijn...Dan slaan sympathie en openheid al gauw om in haat en verstarring...vervreemd van alles en daarom nieuwsgierig naar alles, zo in alles en niets geïnteresseerd, zo 'multicultureel' en 'multidisciplinair', zo melancholisch en zo ironisch, zo gelukkig ongelukkig

Nr. 83, Januari 2002 • Loek Zonneveld • Der heimatlose Jude: de eeuwig zwervende, thuisloze...
staan twee personages die wat intelligentie en spiritualiteit betreft met kop en schouders boven de andere figuren in de fabel uitsteken: de hoer Roma B., en A. die de rijke jood wordt genoemd...En de angst dat je been afsterft - ik rook te veel en bijna iedere dag lees ik wel iets over al die verschrikkelijke dingen...Het is de keuze voor de regisseur, Dieter Dorn (1935) en zijn mooiste (en oudste) protagonisten, Rolf Boysen (1920) en Thomas Holtz-mann (1927), als resp

Nr. 93, Januari 2004 • Elke Van Campenhout • De autobiografie en de kunst van het...
Het leven wordt overgegeven aan haat en wreedheid...Vanuit associaties tussen het li- chaam en de taal, en zijn werk met de taal en het onbewuste...Zijn boeken Locus Sotus, Impressions d'Afrique en Noiiveltes Impressions d'Afrique lieten wel een diepe indruk na op andere belangrijke schrijvers en kunstenaars uit zijn periode en lang erna

Nr. 95, Februari 2005 • P O L L E S C...
astrid Angst en ongelooflijke emotionele en lichamelijke inspanning...gordon En vooral, hoe kan ik jou anders interpreteren en je haat als liefde...astrid Die liggen daar op de vloer van de bank en interpreteren haat als ware liefde, zij die overvallen zijn

Nr. 96, April 2005 • Thomas Pynchon • Is het OK om een Luddiet te...
Bedenkingen rond breimachines en booswichten, Frankenstein en sciencefiction, computers, kennis en macht en de mogelijkheid van mirakels...Snow gebruikte het woord duidelijk polemisch, hij wilde er een irrationele angst en haat tegenover wetenschap en technologie mee suggereren...Het publieke sentiment tegenover de machines kon nooit zonder meer blind afgrijzen geweest zijn, maar eerder iets complexer: de liefde/haat die organisch groeit tussen mensen en machines - zeker

Nr. 106, April 2007 • Rudi Visker, Chokri Ben Chikha, Flore Opsomer,... • Transculturele Vibraties: De multiculturaliteit voorbij
Beide posities hebben zo hun hoop en hun angst, maar de moeilijkheid is zoals steeds, dat de hoop van de ene de angst van de ander is. Geen van beide posities slaagt erin om in te zien dat dit heen en...De multiculturalist heeft angst om in de confrontatie met de Ander zijn eigenheid te verliezen, en maakt van culturen daarom veelal in zich gesloten en van elkaar geïsoleerde entiteiten...De transculturalist heeft angst voor die eenzaamheid en is bereid omwille van de dialoog en de interactie zijn eigenheid op te geven