Archief Etcetera

979 document(en) met "Hoe" • Resultaten 861 tot 880 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 65, Januari 1998 • Bart Verschaffel • Foto's, teksten, (gesprekken)
Hoe 'denken' in het eigen leven meedragen...Hoe luciditeit betrachten na meer dan een eeuw van deconstructie van al wat de beoogde bewustheid naïefweg vooronderstelt: het 'zelf', meesterschap over wat men zegt en doet, de mogelijkheid van

Nr. 65, Januari 1998 • Pieter T'Jonck • Hoe moeilijk is het om de anarchie...
Dat een verfijnde en sterk gesublimeerde verlangensstructuur niet evident is als je nooit gezien hebt hoe vrouwen ook iets anders kunnen zijn dan degenen die als vanzelfsprekend de boel zo goed...Hoe sterk dat soms ook werkt, de onbetwijfelbare waarachtigheid van de acteurs lijdt onder de terughoudendheid van de regisseur...Hoe sympathiek dat ook is, het is wellicht een doodlopende weg

Nr. 65, Januari 1998 • Marleen Baeten • Een verlangen naar onsterfelijkheid
Wie weet zou ik Weg toen gewoon leuk gevonden hebben, net zoals ik me nu bij Kung Fu goed geamuseerd heb, maar verder niet kan inschatten hoe ernst en spel zich voor de makers tot elkaar verhouden

Nr. 65, Januari 1998 • Koen Tachelet • Theater van de vervuiling
Aan het lichaam wordt afgelezen hoe het met de ziel gesteld is. Zo gaat de cultus van het slanke lichaam uit van de veronderstelling: hoe slanker/dunner het lichaam, des te zuiverder de ziel...het kijken ernaar besef je wat onze blik kan en wil verdragen, hoe die blik kiest, uitsluit en afwijst, kortom geladen is met moraliteit...Hij ziet het creatuurlijke in de kunst als een poging om concrete beelden te vinden voor de duistere krachten die in ieder mens schuilen(3). Interessanter voor Giulio Cesare is de vraag hoe de

Nr. 65, Januari 1998 • Marianne Van Kerkhoven • Samenvallen met wat je denkt
als acteur de gedachte 'goed hebt' -hoe moeilijk en veelgelaagd ze ook is - dan kan het publiek die gedachte lezen...Hoe kom je dan op die gedachten op dat ogenblik...getoond hoe de filosoof Wittgenstein zichzelf in de meest vruchtbare conditie brengt om te kunnen denken in het openbaar; parallel daarmee trachtte acteur Johan Leysen zichzelf in de conditie te

Nr. 66, December 1998 • Clara Van den Broek • Juul en Peter, All for Love
Jef: Peter, hoe pak jij een recensie aan...Hoe ga je daarmee om...aanwezigheid van het publiek, en hoe die met elkaar in dialoog kunnen treden

Nr. 66, December 1998 • Veronique Patteeuw • De tijd van de muziek
Om die tijdsduur te meten, transponeer je ze naar de ruimte; je draagt bijvoorbeeld een uurwerk om aan te geven hoe laat het is, hoe lang iets duurt...Hoe stel je de notie duur voor, hoe representeer je dat...Ik weet niet wie ik ben, welke beweging ik ga maken, ik weet dat mijn hart bonkt, maar ik weet niet hoe die beweging gebeurt, hoe al die bewegingen in mijn lichaam gebeuren

Nr. 66, December 1998 • (advertentie)
De broers Geboers blijkt zo een degelijk huiskamerdrama dat het ene moment ontroert en het andere moment een haast epische adem blaast' Pol Aria.s (Radio I); %èn~[V-soap in het kwadraat Hoe...stommer, hoe liever

Nr. 66, December 1998 • Gert Keunen • Het theatrale in de popmuziek
De kloof tussen artiest en publiek en hoe ze te dichten of te verdiepen...Want hoe direct is zo'n optreden...Want hoe geeft men vorm aan die kloof

Nr. 66, December 1998 • Peter Vantyghem • Roest op het huwelijk tussen woord en...
En hoopgevend is hoe een jonge generatie muzikanten (bij ons DJ Low,...) zich specifiek op film gaat toeleggen...Zo valt op hoe sommige Antwerpse popgroepen nu al grote affiniteit met de wereld van het theater onderhouden...Maar Sands of time, of recenter Passages (met Kris Defoort), laten zien hoe de zoektocht van Lod geleid heeft naar een rijp ambacht dat steeds beter de juiste accenten weet te leggen

Nr. 66, December 1998 • Marleen Baeten • Een opera van Bach?
Het is verschrikkelijk hoe stijf en afstandelijk het er meestal aan toe gaat bij concerten...Hoe sta je daar tegenover...Etcetera: Hoe reageerden de muzikanten op de inlassing van Prince tussen Bach

Nr. 66, December 1998 • Peter Anthonissen • Genotvolle wonden
Boos zelfs was ik, omdat ik meende een auteur te treffen die met zijn ideeën te koop liep, zonder er zich om te bekommeren hoe deze naar een publiek te vertalen...Zo is het niet bepaald hip hoe hij prat gaat op zijn 'klassieke middelbare opleiding' en zijn geschriften meer dan eens met een scheut Latijn besluit...Hoe hij trouw blijft aan de tekst en daarom voor Torka T. Onegin (1996), Richard Cranes toneelbewerking van Aleksandr Poesjkins klassieke roman, consequent in rijm vertaalde

Nr. 66, December 1998 • Guy Cools • Naar de geest, niet naar de letter
Aan de hand van een aantal negatieve voorbeelden van hoe men in de jaren '60 en de jaren '80 in Vlaanderen 'zijn Brecht' creëerde, wil ik alsnog op de valreep van dit herdenkingsjaar bevragen...Tussen 1960 en 1972 ensceneerden ze niet minder dan 7 Brecht-'klassiekers'. De studie daarvan is bepalend voor hoe Brecht in de jaren '60 in Vlaanderen onthaald werd...Hoe dicht 'zo dicht mogelijk' is, mocht ik ondervinden toen ik de verschillen tussen de persfoto's van de Courage-enscenering van de kns en de foto's van dezelfde scènes in de 'Modellbücher' haast met

Nr. 66, December 1998 • Erwin Jans • De eeuwige oorlog
Maar hoe de doden te herdenken...Blasted gaat niet over hoe mensen in extreme situaties als een oorlog met elkaar omgaan, maar over het geweld dat de 'normale' omgang tussen mensen bepaalt...Want hoe de troost er ook uitziet, hij zou te klein zijn, te goedkoop, te voorlopig

Nr. 66, December 1998 • Marleen Baeten • De esprit bewaren
Het denken over publiciteit bijvoorbeeld: denken over hoe je een relatie opbouwt tussen een artiest en een publiek is iets heel anders dan reclame maken...De vraag is: hoe kunnen wij als kunstencentrum hun werk nog versterken...Hoe we dat hebben volgehouden

Nr. 67, Maart 1999 • Marianne Van Kerkhoven • De dramaturg als roerganger
Er is een soort trampoline waarop de voorstelling moet kunnen springen en hoe beter en steviger het materiaal is dat je aanbrengt, hoe beter en hoger iedereen kan springen...Je kan ook de agressie van acteurs duiden: 'jij kan wel zeggen hoe het moet maar hoe krijg ik dat op de vloer...Hoe druk ik me uit

Nr. 67, Maart 1999 • Roel Verniers • De stem van de meester in de...
Vreemd hoe zo'n wildvreemde zondermeer de autoriteit van een goeroe verkrijgt...Maar ook hier geldt wat op de evolutietheorie van toepassing is. Hoe groter de legende en het palmares achter de stem, hoe sterker ze doorsijpelt...Hoe de stroom je meezeult

Nr. 67, Maart 1999 • Marianne Van Kerkhoven • Van oude mensen, de dingen die voorbijgaan
pamfletten uitdeelde tegen de Sovjetinval in Praag en niks van doen heeft met die waardeloze socialistische ideologie die 'binnenkort verzuipt in de coca-cola'. Hoe kunnen die twee ervaringen...Ik herinner me nog hoe Leo Apostel in de Raad voor de Cultuur (die Raad voor de Cultuur zaliger, opgericht door minister De Wael) met handgeschreven teksten toekwam

Nr. 67, Maart 1999 • Clara Van den Broek • Een uitwisseling van energie
Iedereen is vol ontzag voor u. Hoe gaat u met die ongelooflijke positie om...Ik wil hen daarin begeleiden, kijken hoe zich dat ontplooit...Je zou kunnen zeggen: hoe groter de reactie, hoe groter... neen, dat is niet juist

Nr. 67, Maart 1999 • Pascal Gielen • Twintig jaar Kaaitheater: een kleine sociogenese
De genese van zijn organisatie - die we nu kennen onder de naam Kaaitheater -laat helder zien hoe beide werkingen (receptie en productie) aanvankelijk nog door twee aparte organisaties werden...hoe kunnen we met onze artistieke keuzes ons markeren ten aanzien van andere huizen...Hoe meer de melodie zich ontwikkelt, des te waarschijnlijker worden bepaalde noten en des te onwaarschijnlijker andere