Archief Etcetera

279 document(en) met "If God" • Resultaten 101 tot 120 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 34, Juni 1991 • Gunther Sergooris, Maarten Van Steenbergen, Geert Sels,... • KRONIEK
Alle ministers hebben zo'n pot - vol vreemde elementen - bij zich en koesteren dit alsof het hun 'eigen' god is. Haimoon knikt naar een blikje cola als het over de goden gaat

Nr. 34, Juni 1991 • Johan Thielemans • Peter Sellars' Klinghoffer
God, verhef Uw handen om ons te verdedigen', schrijft Alice Goodman, en meteen zien we dat Sellars en Adams het ernstig menen met de 'religieuze' dimensie

Nr. 34, Juni 1991 • Alexander Baervoets • Martha Graham
Martha Graham) "Ik geloof dat de dans in essentie de verering, de aanbidding is van het leven, de rituele viering van een onbekende god, een god zonder naam

Nr. 34, Juni 1991 • René Eljon • Moeders
jezusnaam o mijn kop TIEN ik moet de plantjes nog LIED de radio aan EMMA (op) o ik ben zo moe mijn god wat ben ik moe ik kan niet meer die benen van me die voeten ik zou...nou hou je op, he, want ik rag je door die ramen TIEN niet de ramen HAN aal in een emmer snot EMMA ik voel me zo misselijk TIEN ach god schat ben je...EMMA tot het gezakt is LIED (op) ze komt zo naar beneden ze wil eten TIEN o god het eten helemaal vergeten o god EMMA

Nr. 34, Juni 1991 • Ludo Abicht • De blanke, de rode en de mongool
een klassiek Chassidisch verhaal komen God en een jood elkaar in de ballingschap tegen en ontdekken ze, dat ze vooral hun verbanning gemeen hebben

Nr. 35, September 1991 • Inhoudstafel
42 Het feest en de wet Tot de meest bekende festivals uit de oudheid behoren de stedelijke Dionysia, gehouden ter ere van de god Dionysus

Nr. 35, September 1991 • Klaas Tindemans • 'Was ist des Teutschen Vaterland?' De besmette...
spreken - dat is het noodlot van de Duitse kunst, en het heeft weinig zin om te proberen dit te ontlopen, ook niet in naam van een God die op Pruisische bodem geboren is. Heidens Requiem De

Nr. 35, September 1991 • Paul Pourveur • Tyrannie der hulpverlening
En daarom...(kom niet naast me zitten) Mijn god ligt op de lommerd, 'k Heb verpakt in pakpapier...Thou art already my God My love, my love, my God-love Let me kiss on thy hot lips now immortal...HIJ God zij geprezen dat ik geen goed mens ben, en het natuurlijk egoïsme heb der bloemen en van de rivieren die hun weg gaan Bezig beide, zonder het te weten

Nr. 36, December 1991 • Emil Hrvatin • Jan Fabres zoete verlokkingen
Dergelijke dualistische structuur treffen we ook aan in Fabres vroegere tekstensceneringen Het Interview dat sterft en de Reïncarnatie van God, maar daar waren de tegenpolen nog in evenwicht en vielen...Elk afzonderlijk atoom van de energie van de voorstelling werd langzamerhand geïnvesteerd in de tekst, uitgedrukt in de perfecte geometrische tijdpatronen (in de Reïncarnatie van God was dat een lijn...Dat is Fabres eigenzinnig gevoel voor ironie dat zelfs doordringt in theatraal zo pure vormen als de Dance Sections en de daarvan afgeleide tekstvarianten Interview dat Sterft en Reïncarnatie van God

Nr. 36, December 1991 • Pieter T'Jonck, Peter De Jonge, Dieter Lesage,... • Klapstuk
De koning en God zijn dood, maar de theaterzaal is overgebleven

Nr. 36, December 1991 • Tone Brulin • De Nacht van de Brandende Apen
Het is de bedoeling van God geweest, dat deze eerste optreedt als beschermer van de laatste", zei hij filosofisch en met een frans accent...Te denken dat we afstammen van deze schepselen is strijdig met de christelijke leer van God, maar is het oneerbiedig om te veronderstellen, dat wij een heel verre voorvader...Nee,... God...het was Oskar... Ze hadden gelogen

Nr. 36, December 1991 • Frank Theys • Lied van mijn land TV-Wagner
Daarna is er alleen nog de verveling, alles is gelijk, er zijn geen grote gebeurtenissen meer, geen helden, God is dood, alleen het volk blijft over als massa, knetterend vuur en kabbelend water

Nr. 36, December 1991 • Gunther Sergooris • Den seligen Göttern, wie geht's?
De regenboog op het einde van Rheingold wordt door de god Froh met behulp van de zich op scène bevindende schijnwerpers geënsceneerd; de sfeer van de lentenacht in het eerste bedrijf van de Walkure

Nr. 37, April 1992 • Klaas Tindemans • De deuren van de tijd gaan niet...
Kristeva gelooft in de roeping van de psychoanalyse én van de kunst als nieuwe horizonten, die het vacuüm, ontstaan door de 'dood van God', kunnen opvullen: de betekenisgevende 'arbeid' aan de

Nr. 37, April 1992 • Johan Thielemans • Gepassioneerd theater
Bij zijn eerste verschijnen uit hij zijn verontwaardiging en levert hij in een paar sterke replieken het bewijs dat god niet bestaat

Nr. 37, April 1992 • Hugo Durieux • De meubels van Robert Wilson
En met de verzameling (Saddam Hussein, beton, god, woestijn) kan je een eindje staan weg associëren voor zo'n beeld

Nr. 37, April 1992 • (advertentie)
consequente rationalist die de traditonele opvattingen over liefde en God in vraag stelt en zodoende de kiem van de 18de-eeuwse verlichte geest in zich draagt

Nr. 38, Mei 1992 • Klaas Tindemans • Drie keer Goethes Tasso
De allegorie en het barokke treurspel (en de erfgenamen daarvan) zijn pogingen om aan de verplichte aanvaarding van de éne God te ontsnappen: de emblemen zijn een soort afgodjes, die echter niet mogen

Nr. 38, Mei 1992 • Geert Sels • Theater Teater
De unieke momenten waarop, om het met de woorden van Tennessee Williams te zeggen "de tijd stilstaat en je een stukje van God speelt", zijn schaars

Nr. 39, December 1992 • Jean Pierre Rondas • De criticus als dilletant
Veel denkbaarder is het dat de kritiek, zoals God in het antwoord op de catechismusvraag, of zoals in de wiskundige topografie, vele punten tegelijk bezet: achter het publiek, voor het gezelschap