Archief Etcetera

277 document(en) met "De Straat" • Resultaten 141 tot 160 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 52, Januari 1995 • Marleen Baeten • Carte blanche? - Carte blanche
Die zijn van artistieke én maatschappelijke aard: de scheidslijnen opheffen tussen de gemeenschappen en tussen de diverse artistieke werkingen in Brussel, een vinger aan de pols zijn, de artistieke...De ingrediënten voor die 'Gemengde Avonden' (mensen van de straat en intellectuelen, kunstenaars en amateurs) mogen dan wel interessant zijn, maar het recept - waarbij elkeen om beurt het podium...De beelden en handelingen van deze 'happening' waren zeker niet nieuw, maar de poëzie, de humor, het oog voor detail en de grote zorg waarmee het geheel werd uitgevoerd zetten aan tot mijmeren, iets

Nr. 53, December 1995 • (advertentie)
Reyndersstraat 7, 2000 Antwerpen Plaatsbespreking 03/233 82 88 Al jaren werkt SABAM aan de bescherming van het creatief talent in de theaterwereld...02/201.04.04 Administratie Jos Buyle (VTI) Verkooppunten Etcetera wordt verkocht in de betere boekhandels en krantenkiosken van Vlaanderen en Nederland en in de volgende theaters en...Jakobsstraat 36 - Theater De Werf, Werf straat 108 Brussel: Beursschouwburg, Auguste Ortsstraat 22 - De Munt, Muntplein - Kaaitheater, Akenkaai 2 - Koninklijke Vlaamse

Nr. 53, December 1995 • Marleen Baeten • Purcell als een tango
De tien dansers en de twee kinderen zijn net zo anoniem als de tien muzikanten en de zangeres...Hun identiteit bouwen ze op in de groep, op de straat...Dick Van der Harst haalt Purcell weg uit de intimiteit van de burgerlijke huiskamer en laat er de chaos en overlevingsdrift van diezelfde straat in doorklinken

Nr. 54, Februari 1996 • (advertentie)
DE KOMENDE NUMMERS: JANUARI Het noodlot onschadelijk gemaakt door Nelleke Noordervliet, Sam Ijsseling, Gerard de Vries, Ger Groot, Arnold Heumakers, Jos de Beus, Emile Ratelband en...De filosofie heeft in 25 eeuwen een schat aan theoretische en praktische inzichten opgeleverd...Neem nu een proefabonnement Fl LOSOFIE MAGAZINE Ter kennismaking: 2 nummers voor slechts jiOr/BF.200 (losse nummers: ƒ io,5o/BF.2io) Naam: Straat

Nr. 54, Februari 1996 • Freddy Decreus • Bij open doek
Bij de start van het door de betreurde Dina Hellemans opgezette project over 'vormingstheater', in de jaren '70 aan de VUB, dienden de medewerkers methodes en definities af te bakenen...Men kan zich vragen stellen over het belang van de elf bladzijden over de toekomst van de kunsten en de cultuur in Hong Kong na de overdracht aan China in juli 1997...Jakobsstraat 36 - Theater De Werf, Werf straat 108 Brussel: Beursschouwburg, Auguste Ortsstraat 22 - De Munt, Muntplein - Kaaitheater, Akenkaai 2 - Koninklijke Vlaamse Schouwburg

Nr. 55, April 1996 • Lieve Demin • In het spoor van Laban
Laban bepaald door haar diverse bewegingskwaliteiten, zijnde de ruimte waarin de beweging plaatsvindt, het gewicht van de beweging, de duur van de beweging en de kracht of stroom van de beweging...Critici beschreven de dans vaag als 'de beginselen van Dalcroze, Duncan en de Sakharoffs, vermengd met elementen uit de academische dans, de karakterdans en de pantomime' (Het Laatste Nieuws, 1 mei...Na het opheffen van de festivals ensceneert Lea Daan nog twee keer een 'groot werk': Het lied van de straat (1954), een 'théâtre total' waarbij woord (9 sprekende personages), dans (31 dansers/acteurs

Nr. 55, April 1996 • Paul Derksen • Manifest
Immers: zelf fervent liefhebber van de abstracte dans, roep ik luid: lang leve de steelse humor, lang leve de meerduidigheid van het bewegen, de afstandelijk-ironiserende commentaren, de ambivalentie...De concentratie van de dansers en de subtiliteit van hun bewegen is zo scherp dat de oningewijde toeschouwer buiten schot blijft, overladen door informatie die hij of zij niet kan 'lezen', en bij de...Levende wezens zouden dan gedoemd zijn enkel te reageren op de omgeving, overgeleverd aan de grillen van de natuur - een stellingname die Bernstein een verbanning door de Sovjet-overheden opleverde

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Anna Luyten • Alice in Wonden-land
Wat je voelt is de grijpgrage armen van de 'web geworden clan' die die familie op het toneel geworden is. De sfeer waarin de knellende familiebanden een valse privacy garanderen...Onverschilligheid is het pantser van de vreemdeling: koel en afstandelijk lijkt hij in zijn diepste wezen onbereikbaar te zijn voor de aanvallen en de afwijzingen die hij niettemin voelt met de...Ze ziet eruit zoals de Barnes van de foto's. Dan is er de gestalte: de jeugdige Miranda (Roos Ouwehand), de zwijgzame, een witte bruid die zich voortsleept tussen gemaskerde en theatrale figuren

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Pieter T'Jonck • Als het centrum leeggelopen is
Voor dit theater is de stelling dat het publiek de scène een spiegel voorhield niet correct, evenmin als de stelling dat de scène condenseerde wat onder het publiek aan de gang was...Het einde van de negentiende eeuw geeft de eerste grote stadsherstructureringen te zien (het fenomeen van de nieuwe, ge- De avonturen van Nero en co...Die historiciteit wordt echter in de huidige city marketing, en zelfs in de ervaring van de toevallige gebruiker, de niet-bewoner, platgedrukt tot een beeld

Nr. 56-57, Augustus 1996 • (advertentie)
En ook de madam en de knecht van de foor...De botsauto's, dat is het 'echtste' van de foor: dat is de straat, dat is een stad, een discotheek, dat is dé plek om een lief op te doen - een beetje zoals de laatste rij in de cinema, maar dat is te...wordt ondersteund door de Vlaamse Gemeenschap, de Provincie Oost-Vlaanderen, de Stad Gent en de Nationale Loterij

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Patrick Allegaert • Ontevredenheid is wat ons bindt
Opvallend uitgangspunt, zo schrijft Geert Opsomer, redacteur van de publikatie, was dat de culturele differentie en hybriditeit die deel uitmaken van de Brusselse straat, nauwelijks terug te vinden...Hoewel het festival zich duidelijk 'internationaal' en 'intercultureel' aankondigde, waren de relevante culturen niet de Marokkaanse of de Turkse, maar wel de Vlaamse en de francofone...de epiloog van het boek ziet Geert Opsomer de stad als opgave, de stad wordt deel van de artistieke structuur van de voorstelling

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Paul Blondeel • Een bolle spiegel
de scène op het plein aan de St-Janskerk - de zogenaamde Parvis, die tot voor kort de vaste stek voor lokale drugdealers was...En ze zijn talrijk, de vrouwen: de oude en de jonge, de dikke, de in het zwart geklede, de met grijze en bruine regenjassen, de met hoge hakken, de met loshangend haar, de modieus geklede, de...Andermans criteria geven aan wat hij waard is, het oordeel van de alomtegenwoordige professional, van de leerkracht, de sociale werker, de journalist,... Het leidt tot schaamte, enkele keren ook tot

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Eric Min • Een kille ochtend in Rue du Progrès
De stadsprojecten volgen er elkaar op: denktanken voor intellectuelen, het betere bergingswerk (Hotel Central redden, bijvoorbeeld) en iets om de jonge gasten van de straat weg te houden...de steeg stonk het naar de uitlaatgassen van de stadsbussen, en de toren die er prat op ging dat hij de binnenstad aan de ijzeren weg heeft geklonken, gaf de perrons een duwtje naar de andere kant...Zelfs gewild retrograde stedelingen zijn niet ongevoelig voor de welvingen van de gevel, al stelt Eric De Kuyper ontgoocheld vast dat de uitnodigende kromming boven de winkelgalerij in de Rue du

Nr. 58, December 1996 • Hugo De Greef, Erwin Jans • Jukebox
Het is de opkomst en de uitbreiding van de islam die de brug slaat tussen de val van het Romeinse Rijk (en de daaropvolgende periode die we als de Middeleeuwen omschrijven) en de Renaissance...De graffiti en de kalligrafie, de rap en de luit: telkens gaat het om de expressie van een bepaalde ervaring...Wanneer het gaat om vreemde culturen trekt T'Jonck de band tussen scène en straat, tussen theater en stad plots heel nauw aan, terwijl de rest van zijn artikel erop gericht is duidelijk te maken dat

Nr. 58, December 1996 • Eva van Schaik • Een dure misser
Meer problematisch aan de titel van dit kunstboek is het woordje 'dans'. Dans thuis, dans op het scherm of op de buis, dans op straat, dans in de kerk, dans op school, dans volgens de boekjes...Blijft de vraag hoe het komt dat de weg die de beneden- en bovenburen na de Eerste Wereldoorlog aflegden zo vele decennia zo vele overeenkomsten kon tonen, maar dat de differentiatie zich onmiskenbaar...Vlaanderen ontbeerde kortom de visionaire geest van de Française Adret of de Russische Gaskell, die allebei een even diep ontzag voor de klassieke balleterfenis als voor de Amerikaans

Nr. 59, Maart 1997 • Marleen Baeten • De bezem van de tovenaar
Integratiecentrum De Foyer) genieten zichtbaar van de speciaal voor hen ontworpen kostuums, de theatersneeuwvlokjes, de met de hand aangezwengelde zeegolven, het op- en neerlaten van de reusachtige beschilderde doeken...Ook in Bernadetje (Victoria) is het niet de scootertent die de voorstelling tot een feest maakt, maar het ritueel van het opzetten van de tent, het spel erin en errond, de bewegende lichamen in de...De geslaagde voorstelling is ongetwijfeld op de eerste plaats te danken aan de briljante tekst, maar het is pas doorheen het spel van Peter De Graef en Robert Van Leeuwen dat de 'magie van het theater

Nr. 59, Maart 1997 • Dirk Lauwaert • Het slechte geweten geafficheerd
de geschiedenis zet de affiche als eerste 'medium' de stap in de richting van de delokalisering...Daar primeert de voorstelling, het 'wat'. De affiche wordt beheerst door de tegenstelling tussen lokaal en het oeuvre (tekst en regie). Die tegenstelling tussen de tekst met de informatie over plaats...Hoe zou de subsidiënt een bescheiden onderzoek naar de tekst en de eigen plaats, naar het publiek en de scène in de contemporaine wereld willen steunen

Nr. 59, Maart 1997 • Dirk Verstockt • 'Move your ass and your mind will...
grammaticaal zitten we hier midden op een open plein, een forum, waar de directe ondervraging van de beheersing, de kunde, de creatie, de energie heerst...hiphop van de straat is, is omdat er geen andere ruimtes hun deuren openden). Het dansonderwijs gebeurde eveneens op straat...Homophobia Eén van de redenen waarom de toenadering tussen de hedendaagse danswereld en hiphop moeizaam verloopt, is de binnen de hiphop heersende homofobie

Nr. 59, Maart 1997 • Kurt Vanhoutte • Wat doe je na de begrafenis?
recht van de straat op de scène - alsof er zoiets bestaat als een onbemiddelde, onbevangen weergave van die realiteit...De verwarring geldt in de eerste plaats de toeschouwer die door de aan en uit floepende belichting boven de zaal in het podiumgebeuren ingesloten wordt...De situering 'in het midden' slaat dan evengoed op de tijdspanne waarin de voorstelling zich afspeelt, met name tussen de dood en de begrafenis van de ouders

Nr. 59, Maart 1997 • Jean Baudrillard • Manifest: De obscene vorm van het antitheater,...
Ook het gebruik van de perspectief in de schilderkunst en de architectuur van de 16de en de 17de eeuw is meestal gebaseerd op de illusie en het effect...Vanaf de 18de eeuw belast het theater zich met 'realiteit': het toneel verwijdert zich van de machinistische simulatie en van de metafysica van de illusie en komt zo in de ban van het naturalisme...De illusie is afgeschaft, de scheiding tussen scène en zaal opgeheven, het theater gaat de straat op en verdwijnt in het alledaagse, het pretendeert de realiteit te omvatten, erin op te gaan en het