Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


279 document(en) met "If God" • Resultaten 161 tot 180 worden getoond • Toon volgende resultaten



Nr. 52, Januari 1995 • (advertentie)
Berckmans 16 de korre - légendes Flamandes over een stel drinkebroers in de ban van een Griekse God; naar Charles De Coster 17 toots thielemans met zijn unieke

Nr. 52, Januari 1995 • Eva van Schaik • De opmars van de danser
Totdat een nog onbekende, onvoorziene God de stekker uit het contact trekt en de fall out volledig is. Maar zelfs dan weten dansers of hun toeschouwers niet meer of die fall out echt of virtueel

Nr. 52, Januari 1995 • Tuur Devens • Een mens: schudden voor gebruik
Het onbenoemde wezen uit Et Voilà heet hier God...hebben dat gewoon God genoemd, en de kinderen weten perfect waarover het gaat

Nr. 52, Januari 1995 • Luk Van den Dries, Wouter Hessels • De toeschouwer een geweten getrapt
De mens die zich God waant, staat mijlenver af van de ethisch bewuste mens, die zowel het goede als het kwade ervaart als twee zijnswijzen van de menselijke vrijheid, waarbinnen de keuze voor het...Faust bood een ontluisterend beeld van een lijdende mens in een maatschappij die hopeloos en genadeloos functioneert zonder God en zonder (christelijke) ethiek

Nr. 54, Februari 1996 • Loek Zonneveld • In memoriam Michael Carlton Matthews 1958-1996
realiseren hoezeer het lachje ten afscheid, vlak voor Michael in Klaagliederen de bühne afstapte, en hij nog even omkeek, op ons netvlies gebrand moet zijn: God, zoals je 'm bij elkaar zou wensen

Nr. 54, Februari 1996 • Johan Thielemans • Het woord dat mij ontbreekt
Na een eerste bedrijf waar Mozes zijn God heeft gezien in een brandende struik en daarna een lange theologische discussie is aangegaan met zijn broer Aron, verdwijnt hij in het tweede bedrijf naar de...Stein heeft zich voor de eerste scènes van het werk samen met scenograaf Karl-Ernst Herrmann gebogen over het probleem van het zichtbaar maken van de onzichtbare god: ze hebben dat gedaan aan de hand...God is dus geen beeld, maar een licht

Nr. 55, April 1996 • Adri De Brabandere • Toonladders van de beweging
het aforisme waarin de dood van God wordt verkondigd laat Nietzsche de dwaas de volgende hallucinante woorden uitroepen: 'Wie gaf ons de spons om heel de horizon uit te wissen...dit aforisme verbindt Nietzsche de dood van God met het verlies van een oriëntatie-ruimte, met het verlies van een omvattend en houvast gevend perspectief

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Anna Luyten • Alice in Wonden-land
God zij ons allemaal genadig; en Hij moge Mij mijn verfoeilijke onnozelheid vergeven Die mij belet te weten wat ik heb gedaan, Dat ik mijn naasten, die ik jarenlang niet zag, Zo vreemd geworden ben

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Klaas Tindemans • Wreedheid zonder grond
Deze Lady Macbeth, en de verdringing van haar lijden door Macbeth zelf -de présence van Viviane De Muynck ontdoet hem bovendien van elke misplaatste mannelijkheid - toont hoe de wereld zonder God, die

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Marleen Baeten • De samenleving maakt het theater mogelijk
de heidense wereld had elke stam zijn god

Nr. 58, December 1996 • Eva van Schaik • Een dure misser
De theaterdans in Vlaanderen vanaf de jaren twintig speelde zich in een secularisatieproces af, met een overwegend katholieke post-Auschwitz God (Theodor Adorno - Karen Armstrong). Werd de

Nr. 58, December 1996 • Herman Asselberghs • Theatrical Correctness
promise you! I'ma be so far from where I am now in 4 years - God willin' I'm alive - it's on! I guarantee we will have our own political party

Nr. 59, Maart 1997 • Marleen Baeten • De bezem van de tovenaar
Moeiteloos switchen ze van Kahuki-Indiaan naar verteller, van maffiakleinzoon naar de god Omar of één van de andere personages

Nr. 59, Maart 1997 • Myriam Van Imschoot • Forsythe met friet
Tot mijn grote verbazing zag ik dat hij (zet een hoog stemmetje op) 'oh my god' een classicist was...Het is extrusie en god weet wat allemaal nog

Nr. 59, Maart 1997 • Christoph De Boeck • Politiek theater?
Waarom dan een lege tekst als die van Dirk Opstaele als manifest van dit nummer (met als enige boodschap dat theater 'levend' moet zijn - god, wat een inzicht - en daar flink wat retoriek omgewonden

Nr. 59, Maart 1997 • Marianne Van Kerkhoven • In het brandpunt
Dan denk je even: god, daar begint het weer...die personages, dat beeld van de tijd, dat 'zich geen raad weten'... En toch denk ik vaak bij een repetitie wanneer er een acteur naar voren komt lopen: god, daar komt hij weer aanlopen van

Nr. 60, Juni 1997 • Katie Verstockt • Dans/tijd
De dans van de Indische god Shiva heeft dezelfde kosmische activiteiten als thema: de onophoudelijke creatie van de wereld (waaruit het universum groeit), het behoud van dat universum, de destructie

Nr. 60, Juni 1997 • Geert Opsomer • Geschiedenis en theater: de speler en de...
Homo volans, homo ludens en homo violans in één, men vindt overal sporen van het geweld en het op het spel zetten van de cultuur, de geschiedenis, God, etc...Nadat de westerse cultuur de autoritaire orde (God, vader, geschiedenis, etc...essay in de verbeelding is; de geschiedenis omdat ze net als vroeger (God, cultuur, taal, vader) iets buiten ons aangeeft, waar we toch deel van uitmaken en waarvan we afscheid moeten nemen door het te

Nr. 61, Januari 1997 • Marianne Van Kerkhoven • De drager van het verhaal
bij God

Nr. 61, Januari 1997 • Klazien Brummel • Balanchine en de essentie van het ballet
En ook de choreograaf wordt niet langer afgeschilderd als de afgezant van God


Toon volgende resultaten





Development and design by LETTERWERK