Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


22 document(en) met "dieu" • Resultaten 1 tot 20 worden getoond • Toon volgende resultaten



Nr. 2, Maart 1983 • Wim Van Gansbeke • Wim Van Gansbeke
EEN DAVERENDE POLEMIEK, ET QUE CA SAUTE, NOM DE DIEU

Nr. 5, Januari 1984 • Johan Thielemans • Het is allemaal gedaan alsof: La Passion...
Ondertussen is Jeanne d'Arc verschenen, maar de uitspraak van de actrice maakt het moeilijk om iets meer te verstaan dan 'En nom Dieu'. In het libretto vindt men later een regel als 'Qui m'aime me

Nr. 7, Juli 1984 • Klaas Tindemans • STAD EN THEATER: ANTWERPEN
Lode Rigouts en later Walter Tillemans, die zich met meer dan alleen toneel bezighield - die, ook in de ruimte van het Theater op Zolder het absurde repertoire (Tar-dieu, Adamov, maar ook b.v

Nr. 8, September 1984 • Franz Marijnen, Rob Scholten • Jules Verne een project
Ik beloof dat ik niet meer zal reizen ... Sophie Behalve in mijn fantasie ... Verne Zeg het niet ! Zeg het niet ! Pierre Dis-ie, Nom de Dieu ! Verne Behalve in mijn fantasie

Nr. 9, Januari 1985 • Jacques Franck • Naar de bronnen van Béjarts kunst
De laatste dragen titels als Wien Wien nur du allein (1982) en Dionysos (1984). Tussenin waren er nog Nijinsky, clown de Dieu (1972) en Le Molière imaginaire (1976). Béjart maakt hier alles zelf: plot

Nr. 12, Januari 1985 • Klaas Tindemans • Brooks Mahabharata, het grote gedicht van de...
Penguin, 1968, p. 104-105 (8) Martin Millon, 'Chercher le dieu dans l'homme et l'homme dans le dieu' (interviews met acteurs), in Alternatives Théâtrales, 1985:24, p. 24-25 LE MAHABHARATA

Nr. 16, Januari 1987 • Klaas Tindemans • Waal in hart en nieren: Jean Louvet,...
De staking tegen de eenheidswet ('60-'61) is een hoogtepunt in dit militantisme, en tegelijk de rechtstreekse aanleiding tot zijn eerste toneelstuk: Le train du bon Dieu...Confrontatie met Brecht Na Le train du bon Dieu - dat zijn "definitieve" vorm kreeg in de enscenering van Marc Liebens in 1976-schreef Louvet L'An I, A bientôt Monsieur Lang, Mort et...Les clients lopen Anne en Sébastien (een koppel als Thérèse en Slick in Le train du bon Dieu) te pletter tegen de smakeloosheid, de inertie en de agressie van hun, al dan niet gemanipuleerde

Nr. 18, Juni 1987 • Frank Peeters • Theater maken in de tegenstroom
Wat de eerste aanpassing betreft, zien we dat waar Adé ongenuanceerd het woord God gebruikt, Van Hove terecht opnieuw differentieert tussen Dieu = God; Zeus = Zeus; fils de Zeus = Zoon van Zeus

Nr. 27, September 1989 • Frank Hellemans • LOUIS XIV EEN AUTOPSIE
klakklakt met de tong; mes nr.4) Blanche Weken geleden hadden de dokters al geëxperimenteerd met soortgelijke gevallen, patiënten uit het Hôtel-Dieu

Nr. 37, April 1992 • Hugo Durieux • De meubels van Robert Wilson
meekrijgt dieu est le désert, Maître Eckhart, vers 1300

Nr. 44, Februari 1994 • Luk Van den Dries • Het betere theater voor kleine mensen is...
Het is een motto ontleend aan Suarès uit de bundel die Van Ostaijen in 1918 publiceerde bij de uitgeverij met de gelijknamige titel Het Sienjaal: 'Le premier homme, en quête de Dieu, est un artiste...Maar dan vanuit het Sienjaal van Van Ostaijen-Van Gogh: 'le premier homme en quête de Dieu est un artiste'. Niet vanuit de hoofdletters van het Fevecc-Signaal dat zich naar mijn smaak al te zeer zelf

Nr. 46, Januari 1994 • Stefan Hertmans • De Nijinski-gedichten van Stefan Hertmans
Nijinski is daarmee, zoals ook Hertmans suggereert met de identieke openings- en slotverzen van zijn cyclus, in feite twee keer Nijinsky in "Le Dieu bleu" / Bert...Het leven van een mens leest men af in een netwerk van namen: van plaatsen, verwanten, vijanden,... Op die manier ontmoeten we Romola, Vestris - die met Nijinski het epiteton dieu de la danse moet...Johan Reyniers Nijinski, le dieu de la danse, aapte toen rozeblaadjes na, ijspegels die in kokend water vallen, vensters die 's avonds openwaaien, papier dat, net verfrommeld, zich weer

Nr. 51, Augustus 1995 • Stefaan Quix, Kenneth Herdigein • Het mooiste en het vreselijkste theatermoment van...
Gedane zaken nemen echter geen keer en wraak moet genomen worden; de bittere conclusie dringt zich op: tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens

Nr. 69, Januari 1999 • Myriam Van Imschoot, Rudi Laermans • De sprong van Nijinski
Het is bijzonder paradoxaal dat uitgerekend Nijinski, die als danser le dieu de la grace werd genoemd, het lichaamsideaal van het ballet in Le sacre du printemps zo trefzeker heeft overhoop gehaald...En toch werd hij zo vaak le dieu de la grace genoemd...Pas met en in zijn choreografische praktijk vond Nijinski het belangrijkste tegengif voor de uit de hand gelopen verering van le dieu de la grace

Nr. 74, December 2000 • Paul Pourveur, Ineke de Paepe, Jonas De... • Lilith@online
Toen Adam het Aards Paradijs kreeg van Dieu, had niets een naam...Hij vond Lilith 'slecht'. Dieu zei hem, een berispende vinger op hem gericht: Adam, je bent een 'man' en een 'echte man' moet zijn plan kunnen trekken...Naar een land gaan, F: waar niets benoemd is, L: vergeten door Dieu, J: dat Adam toch niet kan vinden

Nr. 81, Februari 2002 • Mohamed 'Ben' Benaouisse • Alimentation générale
Je savais que 'chez nous', c'était pas le même dieu et pas les mêmes histoires mais mon père n'a jamais voulu nous inculquer l'islam...Je nie souviens aussi que j'essayais de démontrer à travers les religions et les croyances que c'est le soleil qui les a inspiré et qui est à la source de l'idée de dieu...Depuis longtemps je ne croyais plus en dieu mais je lui parlais toujours

Nr. 82, Juni 2002 • Erwin Jans • De religie, de media, de terreur... en...
fundamentalismen onder de provocerende titel La revanche de Dieu, in het Nederlands vertaald als De Wrake Gods

Nr. 83, Januari 2002 • Erwin Jans • De intieme band tussen oorlog en media
de Dieu werd in 1947 op het laatste ogenblik door de Franse radio verboden en De SS'ers, het interviewboek van Armando en Sleutelaar, zorgde bij zijn publicatie in 1967 voor een storm van

Nr. 92, Juni 2004 • Marc Jacobs • Lectuur op een dubbel niveau: Kunst in...
casu zijn we hier getuige van een worsteling om het onvermijdelijke werk van Pierre Botir-Dieu te verteren en ervan los te komen, onder andere via actor-netwerktheorie (Michel Callon, Bruno Latour...Hierbij had echter ook ruimte mogen genomen worden voor de discussies (nou ja, ... schermutselingen) tussen Bour-dieu en de protagonisten van actor-netwerktheorie (ANT). Of voor het nog meer in beeld...139). Zie ook de toegeving 'Zo stelde de onderzoeker bijvoorbeeld met enige ontzetting vast hoe groot het Bour-dieu-effect in beide sectoren was

Nr. 95, Februari 2005 • Elke Van Campenhout • Het artistieke vacuüm van het kapitalisme
die zich feite- innocence (et Dieu sait à quel point l'innocence est chère). Cepen- lijk afspeelt in het verlengde van de managementstrategieën en pre- dant, en étant réintégré comme


Toon volgende resultaten





Development and design by LETTERWERK