Archief Etcetera

6 document(en) met "Eeuwige Jood"

Nr. 4, September 1983 • Anton Van de Velde • Tijl van Anton Van de Velde Vlaamsche...
Peis- en rustloos zweept me de hoos van ijl begeeren in woeste reis... 't Eeuwige ben ik voorbij ge varen...En als ware die «grafstem» de wekroep, zo verschijnt nu ook Ahasveer, de wandelende jood...Eeuwige refrein

Nr. 10, April 1985 • Lukas B. Suter • Schrebers Moestuin
als valkuilen op de weg naar de ouderdom (hij stokt, opgewonden) eeuwige oog dat daar is en alles ziet het stekende moordende oog God is in brand geschoten voor mij de ogen als...een jood Freud hoe komt U daarbij Daniël Paul dat zie je toch Freud echt Daniël Paul aan de benen Freud meent U dat Daniël Paul daarenboven woelt U in het moeras Freud U overdrijft Daniël Paul...bedoelt U Daniël Paul ik ben jood genoeg voor mezelf begrijpt U Freud niet helemaal Daniël Paul de eeuwige Jood de wandelende jood die

Nr. 34, Juni 1991 • Ludo Abicht • De blanke, de rode en de mongool
een klassiek Chassidisch verhaal komen God en een jood elkaar in de ballingschap tegen en ontdekken ze, dat ze vooral hun verbanning gemeen hebben...De Shlemiel en de indiaan Tabori voert drie personages ten tonele : de Jood Weisman, zijn mongoloïde dochtertje Ruth en de indiaan roodgezicht...Maar waarschijnlijk is een dergelijke ongenadige ontnuchtering nodig om de onbevredigende status quo in vraag te stellen die juist door die eeuwige slachtofferideologie in stand wordt gehouden

Nr. 37, April 1992 • Klaas Tindemans • De deuren van de tijd gaan niet...
vermoeden dat dit zou leiden tot de vernietiging van elke vreemde betekenis, van de kosmopolitische jood...Niet toevallig is het Freud, de kosmopoliet, de Wandelende Jood (de boutade is van Kristeva), die aan het irrationele in de psyche deze zin geeft: waar de Romantiek de vreemde volkeren een...De kunst moet de zinnen begoochelen, moet de 'eeuwige terugkeer' van de vreemdeling mogelijk maken (de mythe van de Vliegende Hollander, of van Lulu): langs dit medium kan de mens de vreemde als de

Nr. 73, Januari 2000 • Erwin Jans • 'I HAVE THIS GRIEF AND I DON'T...
Afscheid, verlies en dood zijn aanwezig vanaf de eerste regels, maar ook de terugkeer van de doden en hun eeuwige vervloeking van de levenden...Voor Lyotard staat het woord 'jood' voor de 'Wet': een gebod, een verplichting die hij ziet als grondmotief van het menselijke...de voorstelling Rwanda 1994 is het personage van de jood Jacob een belangrijke katalysator in het bewustwordingsproces van de journaliste Bee Bee Bee

Nr. 83, Januari 2002 • Loek Zonneveld • Der heimatlose Jude: de eeuwig zwervende, thuisloze...
De bron is dezelfde, Ahasverus, de Wandelende of de Eeuwige Jood...Hij is een allegorie, een archetype, symbool voor algemeen menselijk gedrag, ten goede en ten kwade, een onjoodse jood...Wie dat nu nog niet weet...' 'Ben ik een jood die zich wreken moet op kleine luiden?! Het is niet anders en zo hoort het ook