8 document(en) met "Gide"
Nr. 26, Juni 1989 • Pol Arias • Spreken we niet eenzelfde taal ?
Hoe hij daar als ingenieur verliefd werd op Russisch kindertheater en hij gids mocht spelen voor André Gide
Nr. 44, Februari 1994 • (advertentie)
Ron Vawter, Dirk Roofthooft en Viviane De Muynek in de weer met teksten van André Gide, Heiner Muller en John Jesurun
Nr. 45, April 1994 • Rudi Laermans • Ik lijd aan Aids, ik ben op...
hyperklassiek klinkt (Müller), dan weer helder-moralistisch aandoet (Gide), maar aanvankelijk ook quasi-psychedelisch overkomt (Jesurun). Tenzij er alsnog een miraculeuze sprong in het Aids-onderzoek plaatsvindt...Los van polis en staatsraison ontdekt Gide's Philoktetes op Lemnos een in de gemeenzame taal onmogelijk te verwoorden levenswijsheid die zich jenseits alle sociale deugden bevindt...Opnieuw dus het ook door Gide vertelde verhaal van het conflict tussen individu en gemeenschap, tussen authentieke eenling en de door sociaal conformisme en staatsraison verblinde massa
Nr. 47, December 1994 • Freddy Decreus • Hugo Claus en de mythe van de...
wat Gide zei 'je n'aime pas l'homme, j'aime ce qui le dévore' of zoals Artaud ooit zei, de kunstenaar moet de koorddanser zijn op de draad van het leven die zijn eigen grenzen en mogelijkheden voortdurend
Nr. 65, Januari 1998 • Marianne Van Kerkhoven • Samenvallen met wat je denkt
Variaties van Jesurun-Müller-Gide (1994) en Kopnaad van Stefan Hertmans (1995), waarbij respectievelijk Bettina Masuch en Agna Smisdom als productiedramaturg optraden
Nr. 72, Juni 2000 • Steven Engels • Claude Mauriac en Le temps immobile
André Gide bijvoorbeeld beschouwde het dagelijkse schrijven als een continu herhaalde 'morele oefening'.(3) Anders dan bij Gide ligt de finaliteit van Mauriacs dagboek niet van meet af aan vast...Zo verscheen in 1951, onmiddellijk na de dood van Gide, een volume onder de titel Conversations avec André Gide...Le journal d'André Gide, Paris, Seuil, 1985) laat Gides dagboek zich lezen als de poging om een authentieke relatie aan te gaan met de eigen tijdelijkheid
Nr. 90, Februari 2004 • Het Vlaamse theaterleven anno 1980: In memoriam...
Schematiserend: de Fransen zijn moralisten (de grootste Franse dichter-schreef Gide-is 'helaas' Victor Hugo - hij vergat Rimbaud, wat een normale Franse reflex is; Villon vergat hij niet, maar daar
Nr. 91, April 2004 • Erwin Jans • Oedipus, Echnaton en Nasser: De Griekse tragedie...
Hij was vertrouwd met Franse ensceneringen van Sophocles' origineel en met de bewerkingen van Gide en Cocteau...en abstracte versie van Gide, die al-Hakim terecht bekritiseert vanwege zijn louter intellectuele benadering
Development and design by LETTERWERK